夫六壬之学，肇自轩辕，演于玄女，其精微者藏于《九天玄女指掌赋》。此赋以十二地支为纲，神将克应为纬，寥寥千言而包罗万象，诚为壬式之枢机。然古今释者多囿于文辞训诂，鲜有以实战课例参验其变。今兹述作，特以邵彦和《六壬断案》、程树勋《壬占汇选》为炬，照赋文之幽隐，明占验之真机。一、释法新诠：从静态文理到动态课格昔贤注《指掌赋》，皆逐句析义而失其活法。譬如“子作内房妇人忧”一句，若孤立解之，不过断闺阁阴私。然《断案·卷三》载丁未日子时课（三传子→卯→午）：子水螣蛇临干，本当主妻疾；然支上未土穿子，年命申金生子，反成妾室夺权之象。此见地支取象需随四课三传流转，同一“子”位，在干在支、逢生逢克，其验天渊。故本书释义，必先还原课局全貌，再以赋文点睛。二、案例为鉴：破解“布局变动”之谜1. 婚姻课：卯酉门户的吉凶反转（丙寅日课）《指掌赋》云“卯酉为门为户”，主婚姻和会。然实战中，门户之象需随三传流转而变。兹以丙寅年四月丙寅日庚寅时占婚课为鉴：四课：干丙（求测者）上神子（螣蛇）  支寅（对方/婚姻）上神酉（太阴）  三传：子（螣蛇）→未（太常）→寅（六合）  神煞：孤辰（寅）、寡宿（戌）  年命：占者年命未详（需补入）  1.卯酉门户的吉凶反转酉为门户乘太阴（暗昧），主女方家族阻挠；寅为日支逢孤辰，主男方孤立无援。《指掌赋》“值卯值酉为门为户”本主婚姻和会，然此课支上酉金克支寅木（酉金克寅木）：赋文变局：卯酉本吉，然克支则门户不谐，此即“布局变动”之一例。2.三传气机：从虚惊到束缚应“时支日支相合婚姻和会”，然寅为支辰自刑（寅刑巳），主婚后情感压抑。应《指掌赋》“日逢时破主走失”，订婚恐生变故（如聘礼纠纷）；初传子水螣蛇空亡：末传寅木六合临支：赋文变局：三传从虚陷（子空）至实合（寅临），表象吉而内藏刑克。3.年命干预的胜负手假设年命课传呼应婚姻走势午火午冲子水（解空亡）破除阻碍，婚成但多争执申金申克寅木（冲六合）婚约破裂未土未为太常合日干，子未穿害因财礼反目赋文精义：此即《前言》所云“年命可扭转表象”，若补入占者年命，则吉凶立判。2. 工作报到课：空亡官鬼的虚实之辨（乙亥日课）（公历：2004年7月10日己时）明天到中山市单位工作报到情况如何而起卦。玄 后 勾 空卯 丑 申 午丑 亥 午 乙官 　申 勾 ◎ ：初传空亡的申金官鬼说明职位初期有虚位以待的状态；财 甲戌 朱 ⊙ ：中传戌财是转折点；父 丙子 贵 ：末传子水父母爻才是最终归宿。四课：干乙（事主）上神午（长生）支亥（单位）上神丑（财库）三传：申勾（空官）→戌朱（财讼）→子贵（父荫）年命：癸酉（酉填申空）行年：丙寅（木助火势）初传申官空亡：应《指掌赋》“鬼临旬尾官灾不起”，然旬尾闭口在此反成职位虚悬；年命癸酉破空：酉金填实申官，恰如婚姻案中年命调候之理，入职波旋终解；末传子贵合丑库：呼应婚姻课末传六合，皆主终局和顺，然此课子水克午火（贵人压长生），暗喻初期才华受制于体制——此又较婚姻案更深一层。双课螺旋启示：婚姻案见“门户克战”，工作案见“贵人克干”，同属《指掌赋》“神将交克”范畴，然一主家族阴私，一主体制约束；年命皆为破局锁钥：酉金在婚姻案可激化矛盾（申酉克寅），在工作案反化解危机（酉填申空）——此即 “阴阳同象而异用” 的壬学真谛。三、工作报到课的现实验应（结合2025年6月节点）1. 三传气机流转与现状互参传期课象2024-2025实际走势初传申官空亡勾陈（职责虚悬）2024年入职初期岗位模糊，培训延期中传戌朱朱雀财爻（文书财务）2025年5月报销纠纷，幸酉命化解末传子贵贵人父星（长辈提携）2025年6月获部门主任暗中扶持（应子水贵人）2. 年命行年与时空交感癸酉命救空亡：酉年生人果于2024年8月（申月）正式定岗，填实申空；行年助干：2025年行年寅木生午火（日长生），能力获认可，然时值 壬午月（2025年6月）水火相激：午火长生被月将壬水所克（《指掌赋》“财遇天中”），本月奖金迟发，却因子水贵人暗动，反获项目补贴——恰应“丑土财库乘天后，明暗双收”之课验。皆应验。前述婚姻课谓“门为户”可变克战，此工作课言“官临空”能化实职，二课皆以年命为枢机突破赋文定则。今观乙亥日课，子水贵人克午火长生似凶，然在 壬午月水火既济之象（2025年6月） 中反成暗助，恰昭示《指掌赋》“吉凶神其神将”之真义——神将非定吉凶，随人转动方见玄机。此理通贯婚姻、仕途诸占，学者当以动态目光，解此“活壬”之道。逻辑承递：婚姻案“卯酉克战” → 工作案“申空被填”，共证“凶象可逆”；婚姻案末传六合刑支 → 工作案贵人克干，同显“吉中藏凶”。终以赋文点睛《指掌赋》曰：“条例多而同归一理”，观此二课：婚姻案酉阴克寅，工作案子贵克午，皆“神将相伤”；然一主情变，一主职顺，差异尽在 年命为钥、时空为枢。此正告学者：执死法则误，通变方得真诠！（注：工作课细节可参《壬占汇选·仕进卷》庚子课，与本案理气互通。）阴阳燮理之道。学者但能于变动中守其中和，则壬思通矣。结语今以《断案》《汇选》为舟筏，渡《指掌赋》之渊海，非敢谓尽揭玄奥，唯愿履前辈之实迹，启后学之慧心。书中课例皆标注原始出典，析理力求切脉邵程本意，若有创见亦标明“新诠”，存古而不泥古。盖壬学如活水，唯通变者得之！谨序

乙巳年孟夏 编者识于清远清城区明易通壬思斋  朱远明(笔名朱江明)

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